演講者在演講過程中舉自己的親身經(jīng)驗為證，有什么好處？我們一般寫議論文時，不太可能舉自己的經(jīng)驗為證，但這里的情況不太一樣。一來這并不是一篇嚴(yán)格意義上的議論文，而是一篇演講，演講注重溝通、交流，用自己的經(jīng)

同學(xué)們，當(dāng)我們津津樂道于悠久歷史、燦爛文化、四大發(fā)明和奧數(shù)奪冠的時候，你是否知道當(dāng)代十大科技中沒有一項是咱中國人的？著名的李約瑟命題就是探討近代中國的科技為什么落后了的。從五四時起有很多有識之士就在思

第九段講的是什么道理？歸納：實驗的過程不是毫無選擇的測量，而是需要小心具體的計劃，要有一個適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。為什么基本知識上的突破是不常有的事情？為什么歷史上學(xué)術(shù)的進展只靠很少數(shù)的人關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn)？答：原因是

判斷一個人是否具備格物致知的精神，關(guān)鍵看他是否有對事物客觀的、有想象力的、有計劃的、積極的、主動的探索，也就是我們平日所說的努力探索的精神，勇于實踐大膽創(chuàng)新的精神。不具備這些就不具備真正的格物致知的精

第一部分（1）：提出問題。中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)？第二部分（2--12）：分析問題。指出傳統(tǒng)教育的弊病，論述格物致知精神在科學(xué)上的重要性。第一層（2～5段）：分析中國教育不重視格物致知的社會根源

丁教授引用格物致知的意思是從探察物體而得到知識。也就是通過實驗得到知識。傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知的原因是什么？可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個固定的社會制度。 《大

1．了解格物致知的文本含義及其對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性。2．理解本文從正反兩方面運用擺事實和講道理相結(jié)合的論證方法。3．感受科學(xué)實驗精神的重要性，樹立格物致知的精神及樂于動手實驗的科學(xué)品質(zhì)。速讀課文，

這是一篇學(xué)術(shù)性演講稿，作者通過列舉自己初到美國念物理時彷徨恐懼的事例，現(xiàn)身說法，拉近了演講者與聽眾之間的距離，并讓聽眾真切地感受到格物致知精神的重要。請你仿照本文的這種寫法，圍繞閱讀名著很重要這個主題