作者提出了論點(diǎn)，就要去論證論點(diǎn)，論證論點(diǎn)所用的材料就是論據(jù)。所舉的例子或概括的事實(shí)，就是事實(shí)論據(jù)，所引用的名言、格言、俗語、警句等就是道理論據(jù)。用事實(shí)論據(jù)論證論點(diǎn)的方法就是舉例論證，用道理論據(jù)論證論點(diǎn)

第6段包含幾層意思？彼此如何聯(lián)系？答疑：本段包含四層意思：一、首句提出本段論點(diǎn)，即第二個分論點(diǎn)懷疑是建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。二、（對于別人的話一切學(xué)問才會起來）講道理論證論點(diǎn)。先從反面闡明，

本文論述了學(xué)者先要會疑，學(xué)則須疑的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了懷疑精神在治學(xué)過程中的重要作用，并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。本文圍繞著中心論點(diǎn)，分設(shè)了兩個分論點(diǎn)，分層次地進(jìn)行論述，條理清楚，中心明確。作

伽利略對亞里士多德的觀點(diǎn)產(chǎn)生了懷疑，因而得出了自由落體定律；瓦特因?yàn)橛兴_了，壺蓋為什么會跳起來的疑問，發(fā)現(xiàn)了蒸汽的力量；哥白尼對前人的成果不盲從，提出了地動學(xué)說；牛頓因?yàn)橛刑O果為什么會落地的疑問，發(fā)

第4段的中心在哪一層？為什么？中心在第三層。第一層提出總論點(diǎn)：懷疑的精神是做一切學(xué)問的基本條件；第二層是舉例說明在做學(xué)問中如何以懷疑精神對待傳說；第三層則是在第二層說明的基礎(chǔ)上作出結(jié)論，指出懷疑精神對

本文論述了學(xué)者先要會疑，學(xué)則須疑的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了懷疑精神在治學(xué)過程中的重要作用，并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。作者關(guān)于懷疑與學(xué)問之間關(guān)系的論述對今天的治學(xué)者或讀者都是富有教益的。莎士比亞曾

議論文在提出論點(diǎn)后，往往用道理和事例相結(jié)合的方式展開論證，這樣才有說服力。本文論述了學(xué)者先要會疑，學(xué)則須疑的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了懷疑精神在治學(xué)過程中的重要作用，并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。本文

1．學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)，設(shè)立分論點(diǎn)分層次論述的方法。2．學(xué)習(xí)本文通過事例、道理和對比論證的方法進(jìn)行論述； 學(xué)習(xí)這些論證方法在論述中的作用。3．學(xué)習(xí)本文明白樸實(shí)、簡潔準(zhǔn)確、通達(dá)流暢、長短相宜的語言。一