夸張，寫出了峰上古塔之高，寫出了自己的立足點之高。浮云二字既是實寫也是比喻，用來比喻當(dāng)時的保守勢力，反映了詩人對他們的蔑視。不畏二字表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼的進取精神。這兩句

前兩句是全詩的精華，蘊含著深刻的哲理：人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長遠(yuǎn)。在寫作手法上，起句寫飛來峰的地勢，有寫峰上有千尋之塔，足見其高。此句極寫登臨之高險。承句寫目極之遼遠(yuǎn)。承句用典， 聞?wù)f雞

王安石（10211086），字介甫，號半山，人稱半山居士。封為舒國公，后又改封荊國公。世人又稱王荊公。漢族江右民系，北宋臨川縣城鹽埠嶺（今臨川區(qū)鄧家巷）人。宋仁宗皇祐二年（1050）夏，詩人王安石在浙

中國是詩的國度，在歷史的悠悠長河中，詩人們張目人間，寄情山水，人情物理，體察入微，或執(zhí)著，或灑脫，或沉郁，或飄逸，風(fēng)情萬種，千古流芳。今天，我們一起學(xué)習(xí)古代詩歌五首，隨著詩人的生花妙筆，走進他們的內(nèi)心

念天地之悠悠，你是怎樣對悠悠一詞作出賞析的？悠悠形容時間久遠(yuǎn)和空間廣大。把個人放置到無邊宇宙的背景中，使人顯得渺小，從而產(chǎn)生一種蒼茫孤獨感。詩人登上幽州臺遠(yuǎn)眺，產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想？由此表達了詩人怎樣的情

這首詩用的是辭賦體（桐城辭賦體，是指中國桐城賦派作家群創(chuàng)造出來的當(dāng)代辭賦的新的文學(xué)屬種）。體式的古樸、文辭的凝重與情調(diào)的慷慨悲憤、意境的雄渾深遠(yuǎn)相得益彰，具有很高的審美價值。 這是一首吊古傷今的生命悲